社会主义核心价值观与“普世价值”观

社会主义核心价值观与“普世价值”观
作为社会主义调和社会的精力实质和思维精华,社会主义中心价值系统不仅是构建社会主义调和社会的重要组成部分,并且也是我国特色社会主义开展方向的决议因素。十八大陈述对社会主义中心价值系统建造作出新布置提出新要求,着重要深入开展社会主义中心价值系统学习教育,倡议富足、民主、文明、调和,倡议自在、相等、公平、法治,倡议爱国、敬业、诚信、友善,活跃培养社会主义中心价值观。这在社会结构深入改变、经济体系深入革新、利益格式深入调整及思维观念深入改变的新布景、新形势及新情况下,具有严重的理论价值和实践含义。自提出后,社会主义中心价值观便成为学界、思维界及相关方针安排的研讨热门和讨论焦点。与此同时,以民主、自在、相等、博爱、法制、人权等为代表的普世价值观是现在在我国延伸规模较广、影响程度较深的一种西方政治社会思潮,在我国已引起学界、思维界及相关方针研讨安排的广泛重视。因而,有必要对社会主义中心价值观与普世价值观进行详尽比较、整理及厘清。社会主义中心价值观与普世价值观内在性质不同中心价值观的中心首要有两层意思:一是,中心价值观首要是在多元价值观并存的情况下,与其他价值观彼此依存、互相联系,主导、引领其他价值观且处于中心位置的一种价值观,但这种主导性并不否定价值观的差异性和多样性;二是,中心价值观是一种对各种不同乃至彼此敌对、抵触的底子价值观进行整合乃至交融的价值观。社会主义中心价值观具有前史性、详细性及实际性:首要,其前史性表现在,它不仅是中华民族5000年的文明前史浓缩的智慧结晶和思维宝库,并且是中华民族在绵长演进的前史进程和经济开展过程中所发明的光辉文明的缩影。其次,其内容具有详细性,首要表现在它的意识形态性、准则性、社会性、民族性以及文明风俗、精力实质、价值判别规范的详细性。终究,其具有实际性,首要是指它旨在处理我国社会转型过程中呈现的文明价值观缺少认同、品德迷失与滑坡、思维价值观失衡以及抱负丢失等问题。与社会主义中心价值观不同,普世价值观的内容具有笼统性、虚幻性乃至殖民性、侵犯性,而普世价值更是一个笼统虚幻、虚伪的概念。普世价值一般包括两层寓意:一是普世价值是具有遍及适用性的价值,即其适用于任何国家、社会、族群、安排中的成员,是全部人都应该恪守的价值,而非只是局限于某个人、某些人;二是普世价值是具有遍及永恒性的价值,即其适合于任何时刻、地址,且不以人的毅力为搬运,更不受国家、社会、民族经济开展和社会进步的条件所约束。明显,能满意以上两个条件的普世价值在实际中底子就不存在,这是由于:一是价值从头到尾皆呈现出详细性,不同的人具有不同的价值观,即使同一个人对不同的事物也具有不同的观念和知道;二是价值从头到尾都表现出十分强的前史性和动态性。跟着前史的开展和时刻的推移,人们对事物的知道会逐步发作改变,乃至有时会发作底子性的改变。以美国为首的西方兴旺资本主义国家所宣传的民主、自在、相等、博爱、法制、人权等所谓的普世价值,现已被西方财物阶层及其代言人歪曲和篡改,在外延和内在上逐步发作改变,变得笼统和虚幻,以作为强权文明、侵犯文明、殖民文明以及腐蚀、蚕食广阔开展我国家乃至中小兴旺国家文明的思维东西,然后分解、裂化、殖民化这些国家的民族特性和民族特性,并终究到达同化、统化、通化这些国家的民族文明、民族思维、民族理念的意图。社会主义中心价值观与普世价值观的阶层性不同社会主义中心价值观与普世价值观是两种不同系统的价值观,前者归于社会主义中心价值系统,后者归于资本主义中心价值系统。一般来说,价值系统尤其是中心价值系统具有十分明显的阶层性和详细清晰的价值指向,任何控制阶层为保护本阶层的利益、保持本社会的安稳与开展,都需使用其控制位置大力倡议和宣传代表本阶层底子利益的价值系统和价值观。社会主义中心价值观的一个首要条件就是社会主义的价值观。因而社会主义四个字放在中心价值观前面并非剩余,恰恰相反,而是画蛇添足。自从社会主义理论诞生起,社会主义价值系统的方针就是为无产阶层服务、为最广阔的劳作公民群众服务,就是要经过解放生产力、开展生产力来消除阶层、消除克扣以及两极分解现象,从而完成一起富裕的经济开展方针和人的自在全面开展的共产主义抱负,而这正是以财物私有制、资本主义市场经济体系为根底的资本主义价值系统所竭力敌对的,故两者在原则立场方面是截然敌对的。普世价值观的表扬者敌对马克思主义的阶层观念和阶层分析,妄图用笼统的一起人道和人类赋性作为价值判别的绳尺,把否定阶层分析的所谓扔掉意识形态和扔掉意识形态的自在、民主、人权等奉作普世价值。实际上,普世价值具有十分强的意识形态性和阶层性。这就是一心一意地服务于资本主义国家和财物阶层的利益:以美国为首的西方兴旺国家首要从人类一起寻求的文明风俗、价值观念、精力崇奉以及抱负品德上笼统地宣传自在、民主、人权等,然后对其进行契合本身文明传统、价值颜色以及品德神韵的量体裁衣、因时制宜的解说,把以美国为首的西方兴旺资本主义国家的文明传统、价值崇奉、精力神往以及经济政治形式转化成为人类一起的理性寻求和价值神往,使用其经济、文明影响力和辐射力,招引其他国家和公民仿效乃至仿制,从而使之活跃、自动、自觉地成为西方的崇奉者、依靠者以及跟随者。其这样做的终究意图就是:用美式、西式、欧式等民主形式假充普世民主、用人权高于全部的精力理念和价值崇奉镇压国权,以寻求资本主义国家和财物阶层在全国际的霸权和利益。社会主义中心价值观与普世价值观宣传价值内容的不同社会主义中心价值观是宣传社会本位的爱国主义、团体主义价值观。所谓社会本位是指以国家、社会、团体的价值满意为衡量价值和判别品德的绳尺。社会主义中心价值观隐含社会主义(共产主义)、团体主义及爱国主义思维,其以为个人价值的满意有必要以社会的富足、民主、文明、调和的开展为条件和根底。这要求任何公民均要以国家、民族、团体利益为重,而国家、民族、社会的开展归根到底就是为了个人的开展和美好,由于个人,不管才能多强,总要以国家、民族、社会作为生计、日子及开展的空间,若国家落后、民族贫弱及社会开展停滞不前,那么个人的利益也将无法确保。国家主义和团体主义是社会主义实质中一起富裕的典型表现和底子特征,正是国家主义和团体主义的热切呼唤和厚意鼓励,才促进很多仁人志士、炎黄子孙不畏献身,扫除重重万难,为争夺中华民族的独立和解放而终身斗争,才促进最广阔的公民群众紧密联合在党的周围,互帮互助、联合协作、霸占困难,不断地发明奇观,为建造有我国特色的社会主义现代化和共产主义的方针而斗争。爱国主义、团体主义是社会主义中心价值观的重要内在,是民族精力的中心柱石,是中华民族历经五千年沧桑年月而不倒的精力柱石。建造社会主义有必要发扬爱国主义和团体主义,增强民族自信心、自尊心、自豪感。普世价值观是以美国为代表的西方兴旺国家的资本主义的价值观,宣传个人本位的本位主义价值观,表现极点本位主义、专制主义、利己主义、拜金主义的思维。所谓个人本位是指以个人的价值满意为衡量价值和判别品德的绳尺。西方极点本位主义大举宣传所谓的个人权力,从而以此为根底约束公共权力和团体价值,进犯、降低乃至否定团体主义,把个人与团体、社会孤立乃至敌对起来,以为个人不仅在时刻上先于社会而存在,并且在价值上也高于社会的价值,将更高的价值归于个人而非社会、团体、安排以及团体;以为全部价值皆环绕个人而运作,且有必要经过个别来取得展示。个别就是意图,在经济社会日子中具有最崇高的价值,而社会、国家、团体及其他个别仅是到达意图的手法,是典型的、不折不扣的附属物和烘托品,国家、团体、社会利益是不可靠的、虚无缥缈的,仅为建构一起体的若干成员的利益的总和。普世价值观的实质是推广以美国为首的西方兴旺资本主义国家的政治准则、民主体系以及文明、品德观念和精力崇奉,诽谤、否定民主的详细性和多样性,妄图用美式、欧式、西式民主改造国际和驾御全球。西方以私有制和自在制为根基的市场经济必定构成拜金主义的价值理念和利己主义的精力崇奉,拜金主义在实际日子中视金钱价值为最高价值,以为全部价值皆应服从于金钱价值,金钱和财富决议个人取得自在程度、民主水平以及文明程度,乃至决议个人的经济、社会、政治位置。(作者单位:南阳理工学院政治理论教学部)

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注